În Duminica aceasta, a 6-a după Paști, suntem chemați să ascultăm Evanghelia vindecării orbului din naștere (Ioan 9. 1-38). Pentru a ne întări lectura Biserica a așezat o deschidere pe măsură unei minuni divine. Textul Apostolului (Faptele Apostolilor 16.16-34) ne aduce dinainte vindecarea unei sclave posedată de duhul lui Python, care ghicea și aducea mult câștig stăpânilor ei (F. Ap 16.16). Un soi de sursă neconvențională de câștig prin convenție cu un duh necurat. Vindecarea ei, stricând afacerile stăpânilor, aduc răsmeriță în cetate. Pavel și Sila sunt arestați, pentru tulburarea liniștii publice – am zice noi astăzi. În general, lucrurile nu se schimbă, în ce privește răsplata societății cu stăpâni dornici de înavuțire grabnică, orice rodire de Duh fiind răsplătită cu amenințarea cu dezbrăcarea, bătaia, punerea în butuci. Din starea aceea de întemnițați, Apostolii lui Hristos continuă să fie Apostolii lui Hristos.
La vremea miezului de noapte, cetatea are parte de cutremur. Șansă pentru orice întemnițat să fugă. Nu și pentru Pavel și Sila. Care rămân, încurajează pe temnicer să nu-și facă nici un rău – căci scosese sabia și voia să-și pună capăt zilelor de teamă că i-au fugit încredințații – vestesc acestuia cuvântul Evangheliei și îl botează, cu toți ai lui, mici și mari – credem noi. Apa în care le-a spălat rănile, pare-se, i-a fost apă propriului Botez căci istoria, altfel foarte amănunțită, nu ne spune că ar fi alergat la miez de noapte, după un cutremur, după altă apă. După botez se bucură cu toată familia lui și cu slujitorii ce-i are „căci crezuseră în Dumnezeu”.
Avem un Dumnezeu plin de darul pedagogiei, asta este sigur. Pe de o parte, niște stăpâni cărora li se vindecă sluga aducătoare de bani, devin ucigași de Apostoli. Pe de alta, un temnicer, pus să ție sub pază pe cei bătuți și umiliți, văzându-le curajul se vindecă de moarte, el și casa lui primind Botezul. Așa pare a fi până astăzi. N-avem a ne lega, creștini fiind, de robii plini de duhul păcatului care aduc beneficii stăpânilor. Îndată suntem fanatici, răi, absurzi și înapoiați. Orice sursă drăcească de câștig, mai ales material, odată asanată, devine motiv de abuz împotriva celor spirituale. Suntem la astfel de timpuri ciudate, în care alierea cu Hristos te costă liniștea pentru că neliniștiții de iubirea lui Hristos sar ca arși. Mereu oamenii care plinesc voia Domnului, tulbură cetatea. Cetățile liniștite în păcat nu sunt locuibile de Duhul sfânt. Să căutăm pacea cetății și pe Hristos să-l facem cetățean de onoare.
Publicitate
