Atleta medieșeană Vanesa Giangu obține rezultate tot mai bune la diferitele competiții la care participă în ultimele luni.
După ce a încheiat cu brio clasa a IX-a la Liceul Teoretic „Axente Sever Mediaș”, atleta pregătită de antrenorul Vasile Herman a luat startul la etapa finală a Campionatelor Naționale dedicate juniorilor sub 18 ani în finalele de 3.000 și respectiv 5.000 de metri.
Competiția s-a desfășurat pe Stadionul „Iolanda Balas Soter” din București. Vanesa Giangu pare să se simtă în largul ei la proba de 5.000 de metri.
În finala acestui concurs Vanesa s-a clasat pe poziția a 4-a, după ce a alergat cei 5 kilometri în 19 minute, 53 de secunde și 92 de sutimi.
Atleta medieșeană a luat startul și în finala de 3.000 de metri, unde s-a clasat pe locul al 7-lea cu timpul de 11 minute, 8 secunde și 33 de sutimi.
Două persoane aflate pe o motocicletă au fost rănite, luni, într-un accident produs pe DN 1, între Avrig și Porumbacu de Jos.
Din primele cercetări efectuate a rezultat că, în timp ce conducea o motocicletă spre Brașov, un bărbat în vârstă de 53 de ani nu ar fi păstrat distanța de siguranță și a intrat în coliziune cu autoturismul condus înaintea sa de către un sibian în vârstă de 44 de ani.
Ultima ședință extraordinară a Consiliului Județean a scos în evidență, încă o dată, un adevăr extrem de dureros pentru sibieni și pentru comunitate. Bolnavii sau suspecții de cancer au nevoie de tratamentele cele mai noi și aparatură medicală de ultima generație pentru a avea o șansă în plus în lupta cu această maladie necruțătoare.
În acest sens, Spitalul Clinic Județean de Urgență Sibiu și conducerea Consiliului Județean Sibiu, instituție în subordinea căruia se află spitalul sibian, se străduiesc să găsească soluții pentru achiziționarea aparaturii necesare, astfel încât condițiile de tratament existente să fie îmbunătățite: boala să regreseze sau să dispară, iar, în unele cazuri, suferința să fie mai suportabilă.
Aleșii județeni au aprobat un proiect prin care Consiliul Județean și Spitalul Clinic Județean de Urgență va solicita fonduri europene în valoare de aproape 25 milioane de lei, pentru că altfel este imposibil ca investițiile în cele mai noi tratamente și aparatură medicală să fie făcute din banii comunității. Cu toate că în ultimii 20 de ani în spitalul județean s-au făcut investiții majore în infrastructură și aparatura medicală, dacă ne uităm la situația privind cazurile de cancer ce se tratează în spitalul sibian, mai sunt încă foarte multe de făcut. Atât de către personalul medical, cât și de către conducerea spitalului și comunitate. Bineînțeles, pe lângă actul medical în sine, și cadrele medicale trebuie să arate mai multă deschidere față de pacienți, iar din acest punct de vedere gestionarea situației devine una capitală.
Raportul Consiliului Județean privind situația oncologiei din SCJU este drastic și avem de-a face practic cu un moment zero, iar lucrurile nu mai pot fi amânate. Unitatea nu are în gestiune un SPECT CT, echipament medical care este absolut necesar în activitatea de diagnosticare a pacienților oncologici. Totodată, una dintre condițiile obligatorii pentru derularea Programului Național de Oncologie în continuare este deținerea în structura organizatorică a Spitalului a unui punct farmaceutic de preparare sterilă a medicamentelor pentru chimioterapie, imunoterapie și antibiotice, separat de Farmacia unității sanitare.
Plus alte neajunsuri ale unor echipamente absolut necesare în diagnosticarea bolii. În aceste condiții, la SCJU, perioada de așteptare pentru realizarea unei examinări CT în spital în acest moment este de 3 luni și 6 luni pentru RMN. La această situație se adaugă necesitatea achiziționării mai multor aparate medicale, între care sistemul SPECT CT – Sistem robotizat de compunere pentru preparate sterile de medicamente citostatice, Computer tomograf, Ecograf fix cu elastograf și Ecograf mobil doppler color.
Acum, conducerile Consiliului Județean, spitalului și profesioniștii în domeniul oncologiei trebuie să-și dea tot concursul pentru reușita atragerii finanțării europene, pentru că este un proiect vital pentru comunitatea sibiană. Vrem-nu vrem, aproape toți am avut pe cineva la un moment dat afectat de această maladie. Este, într-un fel, și un examen capital de management pe care cei din administrație și cadrele medicale îl dau în fața sibienilor, în condițiile în care situația nu mai poate fi amânată sub nicio formă. În plus, trebuie găsite soluții concrete pentru ca sibienii să nu mai fie nevoiți să se trateze la Cluj sau Tg. Mureș, având în vedere costurile ridicate de tratament, iar spitalul din Sibiu trebuie să se înscrie în rând cu celelalte spitale din Ardeal.
Toate acestea în condițiile în care numărul bolnavilor de cancer crește extrem de alarmant, iar Guvernul României tinde să paseze responsabilitatea tot mai mult către administrația locală.
Oricât ar părea de hazardat titlul scurtei mele prezentări, este prima ideea care mi-a rămas lipită de retina lecturii cărții lui Valer Simion Cosma – „Molitve, Cetanii și Afurisanii. Preotul în lumea țărănească a românilor ardeleni (sec. XVIII- XIX)” (Ed. Universității „Lucian Blaga” din Sibiu / Ed. MEGA, Cluj Napoca, 2024, 388 pg.).
O cercetare interdisciplinară de antropologie socială și a mentalității, în care magia poate fi biruită prin rațiune și acțiune teologică. Fără a avea pretenția unei lecturi în amănunt a subiectului, Valer Simion Cosma reușește să surprindă spațiul genuin al magiei care paralizează demonicul și apropie, fundamental, de cunoașterea adevărului de credință, obligând la acest efort cu sens convertitor. Pornit de la un fapt divers petrecut sub ochii săi, o recunoaștere a chipului unui om ce luase viața, peregrinând prin cunoștințele minimale legate de preoția Vechiului Testament și cea restaurată în Hristos, a Noului Testament și prin urmare a Bisericii, autorul desenează cu o limpezime demnă de un scriitor maturizat în documentare chipul inconfundabil al preotului desprins de satul transilvan și reașezat în mrejele sale de teologie populară ori magie desprinsă din actul religios imediat.
Desigur, nu sunt amănuntele pe care lectura fenomenului de către un teolog – ortodox ori unit – le poate pune în evidență, dar nu ai cum să nu remarci sistematizarea unei teme deloc la îndemână. Situată între analiza antropologicului numinos și a imaginarului țărănesc, în sensul conferit acestuia de Loredana Jumară în lucrarea ei, Magia și vrăjitoria. Eseu asupra imaginarului țărănesc dintr-un sat vâlcean (Ed. MEGA, Cluj Napoca, 2022, 241 pg.) – reverberații bibliografice desigur anterioare -, lucrarea aduce în prim- plan nu doar efortul exorcizării răului din comunitatea rurală, ci și înțelegerii mecanismului de gândire mitic-magic din care s-au născut elementele clasice de folclor și iconologie etnică.
În conținut sunt, desigur, referințe care puteau fi linii de argumentare. Un exemplu ar fi, pentru cei prețioși în evaluarea teologic-creștină a cărții, mai ales cu privire la demonologie, lucrarea lui Stephen De Young, Religia Apostolilor. Creștinismul ortodox în primul secol după Hristos (Ed. Doxologia, Iași, 2023, pp. 101- 134), la care lucrarea lui Valer Simion Cosma vine ca o relatare din teren a lui „este cu putință să fie așa”. Valoroasă prin tonul scriiturii, prin documentare și forța unei interdisciplinarități căutate, dar fără exces, cartea merită citită în cheia teologiei comparate ori pur și simplu ca un jurnal al faptului deloc divers care leagă viața omului de Învierea lui sufletească.
Pentru conformitate adaug, simplu, parte din cuprins: Predoslovie (semnată Edit Szegedi, pp. 1-4), Introducere (pp. 5-20), Partea I-a: Cap. 1 – „Lupta clerului cu mentalitățile satului” (pp. 21- 48); Cap. 2 – Preoția în tradiția iudeo-creștină (pp. 49- 100); Cap. 3 – Magie și religie în context liturgic în lumea țărănească a românilor ardeleni din secolul al XIX-lea (pp. 101-122); Cap. 4 – Preotul, tămăduirea și cartea (pp. 123- 142); Cap 5 – Preotul și riturile de trecere (pp.143- 190) și Cap. 6 – Mitologie populară, viață liturgică și învățături bisericești în a doua jumătate a secolului al XIX-lea (pp. 213-226);
Partea a II-a: Studii de caz: Cap. 1. -„Minunatul meșteșug” al Păscăliei. Bibliomanția și Sistemul de Calcul al Cronologiei Răsăritene în Transilvania (secolele XVIII-XIX)(pp. 229- 250); Cap. 2 – Preotul ca folclorist. De la combaterea superstițiilor la culegerea folclorului (pp. 251- 272) și Cap. 3 – Folosirea rugăciunilor Sfântului Vasile cel Mare în Transilvania, la sfârșitul secolului al XIX-lea, începutul secolului al XX-lea (pp. 272- 292).
Concluziile (pp. 203-298), Notele (pp. 298 -356) și o bogată Bibliografie (pp. 357-386) întregesc un parcurs livresc de valoare, o descriere atentă a tezaurului unei memorii de care, altfel, ne-am despărți fără regret. Pentru că nu am ști nimic. Astfel de lucrări aduc în prim plan istoria de odinioară a unei gândiri de fină înțelegere a lumii, a lumilor și numinosului lor ieșit din cotidian.
Marile evenimente culturale sau sportive, în genere, nu ar avea același succes fără ei. Sute de tineri, de vârste diferite, sunt parte din angrenajul care pune în mișcare o energie debordantă și o funcționalitate speciale. Sunt voluntarii care au înțeles că, prin implicarea lor, sunt ei înșiși schimbarea pe care o vor în lume.
Festivalul Internațional de Teatru sau Maratonul de la Sibiu sunt referențiale când vorbim de forța și eficiența acestui mod de implicare comunitar. 650 de persoane s-au înscris în programul de voluntariat de la Maraton. FITS a început, la primele ediții, cu 500 de voluntari și a ajuns să coopteze în jurul conceputului său aproximativ 1000. În marea lor majoritate, tineri. E poate unul din cele mai mari beneficii pe termen lung al unor astfel de evenimente. Adică coagularea unei comunități-vector pentru ceea ce va să fie peste ani generația care schimbă în bine lumea. Pentru că prin voluntariat te asiguri personal că lumea se așază cumsecade pentru tine și pentru cei de după tine, dar în aceeași măsură investești în ceea ce dorești să devii în lumea pe care o visezi ca habitat.
Într-o lume care a uitat mersul pe jos al bunelor practici, în care viețile ne sunt cel mai adesea extrem de ocupate și nu de puține ori haotice, sute, mii de tineri, în Sibiu, își răscumpără vremea prin voluntariat. Psihologii sunt de părere că o astfel de preocupare pentru voluntariat poate reduce stresul, combate depresia, te poate stimula mental și chiar îți poate oferi un nou sens vieții. Tinerii aceștia aleg partea de succes a lucrurilor și au înțeles că poți petrece timp de calitate și altfel decât în hățișul seducător (și cronofag) al smartphone-ului, tabletei ori experimentării unor senzații halucinogene în cadrul găștii limitate în astfel de opțiuni. Și că o astfel de activitate te poate ajuta să îți faci prieteni, să te conectezi cu comunitatea și realitatea din viața de zi cu zi, să deprinzi noi abilități și chiar să îți normeze viitorul profesional și nu numai.
Îmbucurător mi se pare și faptul că cele câteva sute (sau mii) de persoane sunt doar o parte din cei care doresc să fie selectați la astfel de proiecte. Pentru că a fi voluntar implică responsabilități asumate, abilități primare, disponibilitate și capacitate de a lucra în echipă etc. În ciuda acestor „cenzuri” procedurale, mii de tineri se înscriu, an de an, proiect cu proiect, pentru a se implica. O fac excepțional, beneficiind de o expertiză și mentorat pe măsură. Iar sibienilor li se alătură zeci, poate chiar sute de tineri din tot felul de țări ale lumii. Și din acest punct de vedere, Sibiul a devenit un model.
Festivalului Internațional de Teatru de la Sibiu îi datorăm și un astfel de succes: acela de a cultiva și educa un public tânăr, energic, cu tolba doldora de vise, în a lucra binele. O face și prin tot ceea ce înseamnă oferta culturală. Iar Sibiul îți oferă din plin o asemenea șansă. Doar că voluntariatul e un „bonus” la îndemâna oricui. Și îl poți practica și în afara festivalului. Și nu doar câteva zile din an. Chiar cu „riscul” de a te „contamina” în a fi la îndemâna celorlalți ca mod de viață.
O nouă metodă de înșelăciune pare să afecteze tot mai mulți români, care rămân cu pagube importante după presupuse comenzi.
Denumită metoda „Coletul”, aceasta constă în trimiterea, către destinatari, a unor colete cu diferite cumpărături fără ca aceștia să le fi comandat,
Persoanele care primesc aceste colete trebuie să plătească o sumă cuprinsă între 200-300 de lei, însă obiectele din interior valorează mult mai puțin decât atât.
„Una dintre metodele de înşelăciune folosite de infractori constă în primirea şi achitarea de către diferite persoane de bună credinţă a unor colete, care nu au fost comandate în realitate, de acestea.
Oamenilor le sunt solicitate pentru ridicarea acestor coletele, primite prin servicii de curierat, sume relativ mici, iar cei mai mulţi le acceptă crezând că au fost comandate de un alt membru al familiei.
Bunurile pe care le conţin însă, aceste colete au în realitate o valoare mult mică faţă de banii plătiţi pentru ridicarea lor, de exemplu o persoană plăteşte sume cuprinse între 200-300 de lei şi primeşte un produs care valorează mult mai puţin”, transmit polițiștii.
Un alt pas ar fi comunicarea cu familia și prietenii pentru a verifica dacă cineva a trimis un colet. În ultimul rând, polițiștii încurajează populația să raporteze incidente suspecte.
„Dacă suspectaţi o tentativă de fraudă, sesizaţi imediat incidentul la poliţie, prin SNUAU 112. Furnizaţi toate detaliile relevante pentru a ajuta la investigarea cazului.
În astfel de situaţii este important să fiţi prudenţi şi vigilenţi, pentru a nu deveni victime ale înşelăciunilor”, transmit polițiștii.
UPDATE: Șoferul autocarului este în stare extrem de gravă
„Șoferul autocarului a rămas încarcerat aceasta a fost extras de echipajele de descarcerare fiind preluat inconștient de echipajul SMURD Terapie Intensivă Mobilă.
Bărbatul în vârstă de 33 de ani este transportat la UPU Sibiu inconștient.
Alte două persoane au fost preluate de echipajele SAJ. Este vorba de două femei în vârstă de 19 și 38 de ani care sunt transportate la UPU Sibiu.
Celelalte 53 de persoane rămase din autocar sunt transportate la sală de sport din localitate așteptând să fie preluate de un alt mijloc de transport.
Șoferul autocamionului a fost evaluat medical, acesta a refuzat transportul la spital
Începând cu ora 8:16 Planul Roșu a fost dezactivat”, a precizat sublocotenent Andreea Ștefan, purtătorul de cuvânt al ISU Sibiu.
ȘTIRE INIȚIALĂ – Traficul rutier este blocat total pe Drumul Național 1, la intrarea în Porumbacu de Jos dinspre Avrig, cauza producerii unui accident rutier în care sunt implicate un autocar și un ansamblu rutier.
Polițiștii rutieri intervin la un accident produs pe DN 1, km. 277+600m, la intrarea în Porumbacu de Jos dinspre Avrig.
„Este vorba despre o coliziune între un autocar, condus spre Sibiu de către un bărbat în vârstă de 33 de ani, din județul Bistrița Năsăud și un ansamblu rutier condus spre Brașov de către un bărbat în vârstă de 51 de ani, din județul Dolj.
În autocar se aflau în jur de 50 de pasageri, adulți.
Coliziunea a dus la rănirea a trei persoane, toate din autocar. Este vorba despre șoferul autocarului și două pasagere, în vârstă de 19 ani, din județul Călărași, respectiv 38 de ani, din județul Brăila.
Polițiștii rutieri continuă cercetările în vederea stabilirii cauzelor care au dus la producerea acestui accident.
În continuare, traficul este blocat total”, a precizat purtătorul de cuvânt al IPJ Sibiu, Elena Welter.
„Plan Roșu activat în județul Sibiu în urma unui accident rutier. Este vorba de un autocar care a ieșit în afara părții carosabile pe DN 1 pe raza localității Porumbacu de Sus.
Începând cu ora 07:00 a fost activat planul roșu de intervenție.
Din primele informații nu se cunoaște numărul total de victime.
La fața locului sunt mobilizate următoarele forțe:
trei echipaje SMURD dintre care unul cu medic
o autospecială de descarcerare
o autospecială de transport personal și victime multiple
o autospecială de stingere
6 ambulanțe SAJ dintre care una cu medic
De asemenea la fața locului a fost alertat elicopterul SMURD.
În accident sunt implicate un autocar în care ar fi 57 de persoane și un autocamion. Din primele informații șoferul autocarului a rămas încarcerat, s-a acționat pentru extragerea lui.
Acesta este inconștient și a fost preluat de medicii prezenți la fața locului. Cele 56 de persoane din autocar au fost evacuate nu mai sunt alte persoane încarcerate.
Șoferul autocamionului nu are nevoie de îngrijiri medicale”, spune purtătorul de cuvânt al ISU Sibiu, sublocotenent Andreea Ștefan.
„Serviciul de Ambulanță Județean Sibiu a trimis de urgență pe raza localității Porumbacu de Jos șase ambulanțe, una de tip C (cu medic) și cinci de tip B, la un accident rutier produs între un autocar și un ansamblu TIR.
Din primele informații este vorba despre 57 de persoane implicate”, spune Vasile Scridon, purtătorul de cuvânt al Ambulanței Sibiu.
Din 1 iulie, toate autovehiculele fabricate în Uniunea Europeană vor fi dotate cu un aparat etilotest, ca parte a unui pachet de noi sisteme obligatorii de siguranță. Șoferii vor fi obligați să se testeze înainte de a pleca la drum, iar mașina nu va porni dacă cel de la volan a consumat alcool.
Toate mașinile noi vor fi dotate, obligatoriu, si cu un sistem care analizează starea de oboseală a şoferului. În cazul în care părăsim brusc banda de circulaţie, vom fi avertizaţi.
În plus, camera din bord monitorizează atent privirea iar în cazul în care clipim sau ţinem ochii închişi mai mult decât în mod normal, vom fi atenţionaţi.
Fie printr-un martor care se va aprinde în bord, sub forma unei ceşti, fie printr-o avertizare, care sugerează că ar fi timpul să luăm o pauză.
Noua tehnologie îl va obliga pe șofer să ia piciorul de pe pedala de accelerație, în cazul în care depăşeste viteza legală.
Mașinile vor trebui echipate şi cu senzori și cameră video pentru marşarier. Unele modele care există deja pe piaţă ştiu să facă chiar mai mult de atât, se pot întoarce singure la locul de unde au plecat.
De la 1 iulie maşinile noi vor avea obligatoriu şi cutii negre, ca avioanele. Dispozitivul va stoca mai multe informaţii, printre care viteza, turaţia motorului şi unghiul de virare, date importante în anchetarea accidentelor rutiere, scrie observatornews.ro.
Institutul Naţional de Hidrologie şi Gospodărire a Apelor (INHGA) a emis, duminică, mai multe avertizări pentru fenomene imediate Cod portocaliu de viituri pe râuri din judeţele Sibiu, Bacău, Harghita, Covasna, Bihor şi Hunedoara.
Potrivit hidrologilor, până la ora 22:00, ca urmare a precipitaţiilor înregistrate în ultimele ore, a celor prognozate şi propagării, se pot produce scurgeri importante pe versanţi, torenţi, pâraie, viituri rapide pe râurile mici cu posibile efecte severe de inundaţii locale şi creşteri importante de debite şi niveluri, cu posibile depăşiri ale Cotelor de inundaţie pe râurile mici din bazinul hidrografic Cibin – bazin superior şi afluenţi bazin mijlociu şi inferior, judeţul Sibiu.
Până la ora 24:00, există posibilitatea să fie depăşite Cotele de inundaţie pe râurile mici din bazinul hidrografic Trotuş – afluenţi aferenţi sectorului aval S.H. Ghimeş-Făget – amonte S.H. Târgu Ocna, Tazlău, judeţele: Bacău, Harghita şi Covasna.
De asemenea, până la ora 23:00, va fi Cod portocaliu de inundaţii pe râurile din bazinul hidrografic Holod (afluent al Crişului Negru), judeţul Bihor, şi pe râurile mici din bazinul hidrografic Mureş – afluenţii de stânga aferenţi sectorului aval confluenţă cu râul Strei – amonte confluenţă cu râul Petriş, judeţul Hunedoara.
„Fenomenele hidrologice periculoase se pot produce cu probabilitate şi intensitate mai mare pe unele râuri mici din bazinul hidrografic Dobra”, atenţionează hidrologii.
FC Hermannstadt a anunțat, duminică, transferul mijlocașului ofensiv Ronaldo Deaconu, care a evoluat ultima dată la Farul Constanța.
„Ronaldo Deaconu este un mijlocaș ofensiv în vârstă de 27 de ani. Format la Academia Hagi, Ronny a evoluat la nivel de copii și juniori pentru cluburi importante din Olanda, cum sunt Feyenoord Rotterdam și Twente.
De asemenea, la nivel de profesioniști, Ronaldo Deaconu are în CV echipe ca ASA Tg.Mureș, Concordia Chiajna, HNK Gorica (Croația), Sepsi OSK, Gaz Metan Mediaș, SX Chang`an (China), Korona Kielce (Polonia) și Farul Constanța, echipă pentru care în stagiunea precedentă a bifat 9 meciuri și a înscris două goluri.
Ronny mai poate evolua ca mijlocaș central sau mijlocaș de bandă și este cotat la suma de 500.000 euro pe site-urile de specialitate.
Ronaldo Deaconu a semnat un contract valabil pe două sezoane la FCH și va purta tricoul cu numărul 13″, a transmis formația sibiană pe Facebook.
La Rusalii prăznuim pogorârea Sf. Duh. Noi, ortodocșii, spunem „Sf. Duh”, iar greco-catolicii, „Sf. Spirit”. Oare cum este corect: Duh sau Spirit?
Un răspuns simplu spune că, și un termen, și altul, desemnează aceeași Persoană din Sf. Treime. Nu există nicio contradicție.
Totuși diferențe există. Cuvântul „duh” vine din slavonă, iar cuvântul „spirit” din latină. Școala Ardeleană a mers pe varianta latină. Numai că limba noastră are, în sine, o bogăție și o semantică complexă.
Limba noastră a păstrat multe cuvinte similare, atât din latină, cât și din slavonă, dar fără a le confunda. Părintele Stăniloae spunea că fiecare cuvânt românesc are, în el, şi un conţinut de taină. Și cele două cuvinte, deși sunt similare, au nuanțe diferite, vizibile mai ales la derivatele lor.
De exemplu, între „duhovnicie” şi „spiritualitate” nu poate exista confuzie sau excludere recicrocă. Fiecare are înţelesul lui: primul, un înţeles exclusiv bisericesc, cel de-al doilea, un înţeles preponderent cultural. Între ele există atât o distincţie evidentă, cât şi o complementaritate necesară. De aceea Heidegger spunea că limbajul este casa fiinţei.
La fel, dacă spunem că un om este „duhovnicesc”, înţelegem că el este un om cu o viaţă religioasă deosebită. Pe când, un om „spiritual” l-am putea percepe şi ca un om religios, dar nu neapărat. El poate fi un om cu preocupări filozofice de orice natură.
Mircea Vulcănescu scria că în viaţa spirituală mişcarea se face de la om către valoare, în vreme ce, în viaţa duhovnicească, iniţiativa o are Dumnezeu.
Exemplele pot continua. Ideea este că „spiritul” nu determină explicit o realitate ontologică distinctă de cea a materiei și nu se referă neapărat la cea de-a treia Persoană divină. De aceea, românii ortodocși, chiar și cei romano-catolici, au considerat mai potrivit cuvântul „Duh” pentru desemnarea Persoanei treimice, pogorâtă la Rusalii.
Dar, în esență, important este să Îl adorăm cum se cuvine.
