„Diada Conjugală” Canoanele atracţiei şi ale disoluţiei

Partea 2-a Cititorul va lectura, cu sur­priza dar si cu un mare interes, experientele si patimirile, trairile personale si invatamintele desprinse din experienta de viata, prodigioasa a celor mai mari personalitati ale lumii stiintifice, artistice, cultura­le, dar si ale unor potentati mi­liardari, care au retinut atentia presei, in mod spe­cial prin felul in care averile lor imense au fost mai degraba su­rse de nenorociri, decat de petreceri in Eden. Calatoriile transnationale, euro­pene si transeuropene, efectuate cu mare dexteritate de autor, in temeiul informatiei culese dintr-o bibliografie extrem de vasta (selectiv, sunt prezentate 75 de lucrari), prezinta cititorului roman o „panoplie” a unor „cazuri”dintre cele mai relevante cu privire la sisteme culturale diverse, conceptii religioase, tabu-uri antropologice sau etnice si un intreg evenimential care reconstituie o adevarata „Saga” a iubirilor, casatoriilor, abandonurilor, tradarilor si esecurilor, in cea mai importanta calatorie pe care o savarsesc oamenii, in intreaga lor viata, strabatand, in furtuni, mari si oceane, nu prea multi fiind cei care ajung la destinatie, in „porturi linistite” spre a-si implini juramantul dat in fata preotului care i-a reunit si ramanand, astfel, impreuna, pana la moarte. Beneficiind de o structura op­timista robusta, autorul isi permite sa il contrazica pe unul dintre putinii predecesori care au abordat aceeasi tema („bucuriile si suferintele casniciei” care, din totalul de 480 pagini ale manuscrisului, rezerva­se „bucuriilor” doar 12 pagini, toate celelalte 369 fiind alocate „suferintelor”, inversand complet structura cartii sale. Astfel, Partea I („Canoanele atractiei” acopera suprafata majora a lucrarii de 369 pagini, iar Partea a-II-a („canoanele disolutiei”, doar 36 pagini, dedicate, in totalitate: „cri­zei conjugale si terapiei dis­functiilor maritale” Strategia aplicata de autor, extrem de abila, va atrage, desigur, numerosi cititori, acestia mizand pe „constructie” si pe sansa aflarii succesului (pas­trarii si consolidarii casniciei), caci, potrivit lui Cesar: „Omul este dispus sa creada, mai ales ceea ce ii convine” Ideile puse in discutie, de autor, care de care mai interesante si, unele, chiar captivante, trateaza dragostea si iubirea (resorturile biochimice, fiziologice, psihologice, educationale si caracterologice, concretizate in adevarate tipologii feminine si masculine, adeseori prezenta­te antagonic), antiteza femeie-barbat (arhetipuri, coeficientii de inteligenta, virginitatea si castitatea, celibatul si casatoria, prietenia si adulterul, fidelitatea si infidelitatea, monogamia si poligamia, iar la apusul vietii, la varsta senectutii, abandonul sau, rarisim si fericit, tandretea manifestata de toti membri familiei). (va urma) Profesor Dr. Corneliu Bucur